张云程精译《道德经》之 第二十一章 孔德之容，惟道是从。
张云程精译《道德经》之 第二十一章原文：
孔德之容，惟道是从。道之为物，唯恍唯惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈（yao）兮冥兮,其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众（普）。我何以知众（普）之然哉？以此。
张云程精译《道德经》之 第二十一章译文：
孔德之容，惟道是从。
最高的德性无所不包容。它是用道的规律去理解处理一切事物。
道之为物，唯恍唯惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。
道的应用是在具体的事物与现象上表现出来，唯恍唯惚，惚兮恍兮是讲事物在不停的运动中，也就是一阴一阳的变化。事物在变化中获得生存，在阴阳的演化中得到发展，
窈（yao）兮冥兮,其中有精。其精甚真，其中有信。
在有形于无形的变化中，才能感觉到它的精髓所在，这种精髓是实实在在的，你们学会掌握应用它。
自古及今，其名不去，以阅众甫（ｆｕ）。
从古到今几千年，这种精髓一直传到现在，用这种方法去观察世界，审视大千世界芸芸众生。
我何以知众甫之然哉？以此。
我靠什么去了解世界上的一切事物呢？就靠这个大道。
关于张云程会长
哲学家，思想家
老子及《道德经》资深研究学者
中国老子同道会会长，国学文化名人，一带一路国际文化交流学者，老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。
我国老子文化与《道德经》资深研究学者，精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。
图注：恩师张云程老师
张云程会长导读《道德经》
老子《道德经》，博大精深。
像水一样，滋养万物，处下不争。
像宇宙一样，包含天下，为而不恃，大道自然。
世上翻译道德经成千上万，各持意见，各有千秋，每个人都有自己的认知和见解，正是由于对道德经的见解不同，几千年来，正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容，“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉，只要放下汲桶，垂首可得。”他的意思是，每个人学习《道德经》，都可以找到他自己需要解决的问题的答案。
我谈谈看道德经的心得体会（对道德经的解析），希望各位专家学者，能对此发表看法，互学互问，求同存异，使道德思想得到进一步发扬光大。摘自张云程著作《愚译道德经》
图注：恩师张云程著作《愚译道德经》
老子文化，是中国的，更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用
