张云程精译《道德经》之第五章 “天地不仁”
张云程精译《道德经》
之 第五章“天地不仁”
第五章 原文
天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥(tuo,yue)乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。
第五章 译文
天地不仁,以万物为刍狗。
天地不讲仁慈,没有感情,对万物一视同仁,如同草扎的狗一样,没有区别,一样同等对待,所以能够天长地久。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
圣人要把自己的国家治理的井井有条,也要向天地一样,对待所有的人也不能讲仁慈,不能有好恶,不能有感情,要一视同仁,如同草扎的狗一样,正是这样,国才会富,民才会安。国家才会长久。
天地之间,其犹橐籥(tuo,yue)乎?虚而不屈,动而愈出,
天和地就是一阴一阳,就像风箱一样,他们在运动中,黑天白天,春夏秋冬,风水火土,成就了万物,滋养了万物,也成就了天地,如果阴阳不动,则万物也就停止了运动。老子这句话告诉我们,任何事物只要动起来,事情才会发展,---风箱在动,光拉不行,光推也不行,只有又拉又推,风才会源源不断地出来,这就是老子上章讲的“道冲而用之”也就是讲万物只有在阴阳和谐中才会发展。
多言数穷,不如守中。
为人做事,讲话办事,不说不行,不做也不行,要像风箱一样,一推一拉动起来,事情才会发展进步。为人做事,不说不行,但说多了办不到也不好,说话办事要留有余地。
关于张云程会长
哲学家,思想家
老子及《道德经》资深研究学者
中国老子同道会会长,国学文化名人,一带一路国际文化交流学者,老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。
我国老子文化与《道德经》资深研究学者,精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。
图注:恩师张云程老师
张云程会长带您认识《道德经》
老子《道德经》,博大精深。
像水一样,滋养万物,处下不争。
向宇宙一样,包含天下,为而不恃,大道自然。
世上翻译道德经成千上万,各持意见,各有千秋,每个人都有自己的认知和见解,正是由于对道德经的见解不同,几千年来,正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容,“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉,只要放下汲桶,垂首可得。”他的意思是,每个人学习《道德经》,都可以找到他自己需要解决的问题的答案。
我谈谈看道德经的心得体会(对道德经的解析),希望各位专家学者,能对此发表看法,互学互问,求同存异,使道德思想得到进一步发扬光大。
摘自张云程著作《愚译道德经》
图注:恩师张云程著作《愚译道德经》
老子文化,是中国的,更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用