张云程精译《道德经》之第六章 “谷神不死”
张云程精译《道德经》
之 第六章“谷神不死”
第六章 原文
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是为天地根。绵绵若存，用之不勤。
第六章 译文
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是为天地根。
谷神即思想（也是毛主席讲的“灵魂深处闹革命”的灵魂），是灵魂的一个别名。这章老子告诉大家，灵魂不是不灭的。那么谷神到底是什么呢？王弼讲：“谷神，无影无踪、无逆无违、处卑（bei）不动，守静不衰，谷以之成，而不见其形。”他讲，人的灵魂是看不见的，就是说，你修得再高，做事很成功，你依旧看不见灵魂。
要想灵魂不死，老子讲：“是为玄牝，玄牝之门，是为天地根。”老子讲灵魂还是要靠修养、修炼的。
什么是玄牝？
河上公讲“玄：天也，于人为鼻。气从鼻入，藏于心。为精神、智慧、感觉、声音、等。为魂、雄也。属于非物质。属阳。
牝：地也，于人为口。食从口入，藏于胃。为形骸、骨肉、血脉、等。为魄、雌也。”属于物质，属阴。
也就是讲物质和非物质要达到和谐。那么我们除了吃饭、喝水、之外，还要修功德（修功德，是本章的中心思想）。物质和精神要平衡，是天地间最根本的，是谷神不死的重要因素。
“绵绵若存，用之不勤。”
灵魂的修炼，是漫长的、艰辛的、一点点积累的，随着时间的延续，灵魂的智慧就会越来越高，越来越纯洁。而这些积累，丰富滋润着灵魂，而这些智慧跟随着灵魂，随用随到。
关于张云程会长
哲学家，思想家
老子及《道德经》资深研究学者
中国老子同道会会长，国学文化名人，一带一路国际文化交流学者，老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。
我国老子文化与《道德经》资深研究学者，精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。
恩师张云程老师
张云程会长导读《道德经》
老子《道德经》，博大精深。
像水一样，滋养万物，处下不争。
向宇宙一样，包含天下，为而不恃，大道自然。
世上翻译道德经成千上万，各持意见，各有千秋，每个人都有自己的认知和见解，正是由于对道德经的见解不同，几千年来，正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容，“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉，只要放下汲桶，垂首可得。”他的意思是，每个人学习《道德经》，都可以找到他自己需要解决的问题的答案。
我谈谈看道德经的心得体会（对道德经的解析），希望各位专家学者，能对此发表看法，互学互问，求同存异，使道德思想得到进一步发扬光大。
摘自张云程著作《愚译道德经》
恩师张云程著作《愚译道德经》
老子文化，是中国的，更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用
