国学分享|张云程精译《道德经》之 第二十八章 知其雄，守其雌，为天下谿
原文
知其雄，守其雌，为天下谿，（xi）为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒（te），复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器。圣人用之，则为官长，故大治不割。
张云程精译《道德经》之 第二十八章译文：
知其雄，守其雌，为天下谿，（xi）为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知道自己很强大，却保持像女人一样的柔弱，天下溪是什么，就是大海，要包容所有的溪流。能包容所有的溪流，就要保持厚德，像婴儿一样，就是没有过多的欲望。
知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒（te），复归于无极。
万事万物皆有阴阳，也就是黑与白，守其中，保持不偏不倚的态度。做事厚德不能出现差异，回归到人类的原始状态。
知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。
虽然做了很多功德、成功之事，但仍然谦下礼让，不忘自己过去的耻辱和失败，天下谷是什么，就是养育万众生灵的川谷，能做养育万众生灵的川谷，就要拥有包容厚德的胸怀，做好最简单朴实的普通人。
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大治不割。
简单朴实做到了极致，也就是做到了慈、俭、不争，就可以成大器，成为有用之才。可作为官吏管理一方。因此，大的制度管理者，以天下心为心，故对万物无害。
关于张云程会长
哲学家，思想家
老子及《道德经》资深研究学者
中国老子同道会会长，国学文化名人，一带一路国际文化交流学者，老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。
我国老子文化与《道德经》资深研究学者，精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。
图注：恩师张云程老师
张云程会长导读《道德经》
老子《道德经》，博大精深。
像水一样，滋养万物，处下不争。
像宇宙一样，包含天下，为而不恃，大道自然。
世上翻译道德经成千上万，各持意见，各有千秋，每个人都有自己的认知和见解，正是由于对道德经的见解不同，几千年来，正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容，“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉，只要放下汲桶，垂首可得。”他的意思是，每个人学习《道德经》，都可以找到他自己需要解决的问题的答案。
我谈谈看道德经的心得体会（对道德经的解析），希望各位专家学者，能对此发表看法，互学互问，求同存异，使道德思想得到进一步发扬光大。摘自张云程著作《愚译道德经》
图注：恩师张云程著作《愚译道德经》
老子文化，是中国的，更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用
