国学分享|张云程精译《道德经》之 第二十八章 知其雄,守其雌,为天下谿

原文
知其雄,守其雌,为天下谿,(xi)为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒(te),复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器。圣人用之,则为官长,故大治不割。

张云程精译《道德经》之 第二十八章译文:
知其雄,守其雌,为天下谿,(xi)为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
知道自己很强大,却保持像女人一样的柔弱,天下溪是什么,就是大海,要包容所有的溪流。能包容所有的溪流,就要保持厚德,像婴儿一样,就是没有过多的欲望。

知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒(te),复归于无极。
万事万物皆有阴阳,也就是黑与白,守其中,保持不偏不倚的态度。做事厚德不能出现差异,回归到人类的原始状态。

知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
虽然做了很多功德、成功之事,但仍然谦下礼让,不忘自己过去的耻辱和失败,天下谷是什么,就是养育万众生灵的川谷,能做养育万众生灵的川谷,就要拥有包容厚德的胸怀,做好最简单朴实的普通人。

朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大治不割。
简单朴实做到了极致,也就是做到了慈、俭、不争,就可以成大器,成为有用之才。可作为官吏管理一方。因此,大的制度管理者,以天下心为心,故对万物无害。


关于张云程会长
       哲学家,思想家       
       老子及《道德经》资深研究学者       
       中国老子同道会会长,国学文化名人,一带一路国际文化交流学者,老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。       
       我国老子文化与《道德经》资深研究学者,精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。 
图注:恩师张云程老师

张云程会长导读《道德经》      
       老子《道德经》,博大精深。      
       像水一样,滋养万物,处下不争。      
       像宇宙一样,包含天下,为而不恃,大道自然。
       世上翻译道德经成千上万,各持意见,各有千秋,每个人都有自己的认知和见解,正是由于对道德经的见解不同,几千年来,正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容,“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉,只要放下汲桶,垂首可得。”他的意思是,每个人学习《道德经》,都可以找到他自己需要解决的问题的答案。      
       我谈谈看道德经的心得体会(对道德经的解析),希望各位专家学者,能对此发表看法,互学互问,求同存异,使道德思想得到进一步发扬光大。摘自张云程著作《愚译道德经》
图注:恩师张云程著作《愚译道德经》

老子文化,是中国的,更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用

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