张云程精译《道德经》之 第二十四章 跂者不立,跨者不行。

张云程精译《道德经》之 第二十四章原文:
跂者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰余食赘(zhui)行, 物或悪之,故有道者不处也。

张云程精译《道德经》之 第二十四章译文:
跂者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
踮起脚尖就不会站立很稳,跨越式往前窜就不会行进长久。自己总认为自己正确就是糊涂。自己总认为自己有能耐就是愚蠢。自己总认为自己有功劳就不会得到别人的认可。自高自大,自吹自擂,就不可能做民众的领袖。

其于道也,曰余食赘(zhui)行, 物或悪之,故有道者不处也。
以上做法,用大道的角度衡量,就像吃剩的饭菜和身上的赘瘤一样,人们会觉得厌恶,所以有道之人是不会这样做的。

关于张云程会长
       哲学家,思想家       
       老子及《道德经》资深研究学者       
      中国老子同道会会长,国学文化名人,一带一路国际文化交流学者,老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。       
       我国老子文化与《道德经》资深研究学者,精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。 
图注:恩师张云程老师

张云程会长导读《道德经》      
        老子《道德经》,博大精深。      
        像水一样,滋养万物,处下不争。      
       像宇宙一样,包含天下,为而不恃,大道自然。                
       世上翻译道德经成千上万,各持意见,各有千秋,每个人都有自己的认知和见解,正是由于对道德经的见解不同,几千年来,正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容,“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉,只要放下汲桶,垂首可得。”他的意思是,每个人学习《道德经》,都可以找到他自己需要解决的问题的答案。       
       我谈谈看道德经的心得体会(对道德经的解析),希望各位专家学者,能对此发表看法,互学互问,求同存异,使道德思想得到进一步发扬光大。摘自张云程著作《愚译道德经》
图注:恩师张云程著作《愚译道德经》

老子文化,是中国的,更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用

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