张云程精译《道德经》之 第二十四章 跂者不立，跨者不行。
张云程精译《道德经》之 第二十四章原文：
跂者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其于道也，曰余食赘（zhui）行, 物或悪之，故有道者不处也。
张云程精译《道德经》之 第二十四章译文：
跂者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
踮起脚尖就不会站立很稳，跨越式往前窜就不会行进长久。自己总认为自己正确就是糊涂。自己总认为自己有能耐就是愚蠢。自己总认为自己有功劳就不会得到别人的认可。自高自大，自吹自擂，就不可能做民众的领袖。
其于道也，曰余食赘（zhui）行, 物或悪之，故有道者不处也。
以上做法，用大道的角度衡量，就像吃剩的饭菜和身上的赘瘤一样，人们会觉得厌恶，所以有道之人是不会这样做的。
关于张云程会长
哲学家，思想家
老子及《道德经》资深研究学者
中国老子同道会会长，国学文化名人，一带一路国际文化交流学者，老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。
我国老子文化与《道德经》资深研究学者，精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。
图注：恩师张云程老师
张云程会长导读《道德经》
老子《道德经》，博大精深。
像水一样，滋养万物，处下不争。
像宇宙一样，包含天下，为而不恃，大道自然。
世上翻译道德经成千上万，各持意见，各有千秋，每个人都有自己的认知和见解，正是由于对道德经的见解不同，几千年来，正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容，“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉，只要放下汲桶，垂首可得。”他的意思是，每个人学习《道德经》，都可以找到他自己需要解决的问题的答案。
我谈谈看道德经的心得体会（对道德经的解析），希望各位专家学者，能对此发表看法，互学互问，求同存异，使道德思想得到进一步发扬光大。摘自张云程著作《愚译道德经》
图注：恩师张云程著作《愚译道德经》
老子文化，是中国的，更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用
